文著协名家会员作品展播丨N0.078丨臧克家：闻一多先生的说和做

​​闻一多先生的说和做

作者 /臧克家  赏析 /剑花  朗诵 /朱勇

“人家说了再做，我是做了再说。”

“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”

作为学者和诗人的闻一多先生，在三十年代国立青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的。那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一直远射到有史以前。

他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。杜甫晚年，疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发凌乱，他是无暇及此的。饭，几乎忘记了吃，他贪的是精神食粮；夜间睡得很少，为了研究，他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。

不动不响，无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。

他并没有先“说”，但他“做”了。做出了卓越的成绩。

“做”了，他自己也没有“说”。他又由唐诗转到楚辞。十年艰辛，一部“校补”赫然而出。别人在赞美，在惊叹，而闻一多先生个人呢，也没有“说”。他又向“古典新义”迈进了。他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。

做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面，——作为学者的方面。

摄影/ 陈卫平

闻一多先生还有另外一个方面，——作为革命家的方面。

这个方面，情况就迥乎不同，而且一反既往了。

作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一多先生“说”了。起先，小声说，只有昆明的青年听得到；后来，声音越来越大，他向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主！

他在给我的信上说：“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快！”

他“说”了，跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。他“说”了就“做”。言论与行动完全一致，这是人格的写照，而且是以生命作为代价的。

1944年10月12日，他给了我一封信，最后一行说：“另函寄上油印物二张，代表我最近的工作之一，请传观。”

这是为争取民主，反对独裁，他起稿的一张政治传单！

在李公朴同志被害之后，警报迭起，形势紧张，明知凶多吉少，而闻先生大无畏地在群众大会上，大骂特务，慷慨淋漓，并指着这群败类说：你们站出来！你们站出来！

他“说”了。说得真痛快，动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地！

他“说”了：“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。”

他“做”了，在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。他终于以宝贵的生命，实证了他的“言”和“行”。

闻一多先生，是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士。

他，是口的巨人。他，是行的高标。

作品赏析

这是中国现代诗人臧克家先生于1980年2月12日发表在《人民日报》的一篇追思短文。至今读来仍彻骨三分，不禁生发出对一代文豪、民主斗士闻一多先生人格风骨的敬仰之情。

说和做，是衡量人格的标尺。作为一位知名学者，简居潜心、挑灯沥血，致力于为衰微的民族开一剂救济的文化药方，把唐诗楚辞凝成忧国忧民的家国情怀，是闻先生做了再说、做了不说的行为节操。此处无声胜有声。而作为一位为民主革命呐喊的斗士，他则一反常态，也说也做、说了就做，言行一致、掷地有声。像一座蓄势喷发的火山，焚烧反动独裁的囚笼。正如文中所说，他终于以宝贵的生命，证实了他的言和行。那《最后一次讲演》依然振聋发聩。

说和做，是诗人臧克家对闻一多先生的精神礼赞，更是一次对当下文人心灵的反躬与洗礼。（剑花）

作者简介

臧克家(1905-2004)，山东潍坊诸城人。全国人民代表大会第二、三届代表，全国政协第七、八届常务委员，中国作家协会第五、六届名誉副主席， 中国诗歌学会会长。曾任《诗刊》主编。其短诗《有的人》被选入六年级上册人教版第二十七课。

赏析嘉宾

剑花，本名卢建华，退休老兵。诗歌、评论偶见报端，并被多家融媒体转发，作品多次获奖。

朗诵者

朱勇，多年探索声乐与语言艺术工作，在电台、电视台多档节目中担任解说和主持。​​​​